作为全球唯一一个供奉甲级战犯的宗教组织，靖国神社可以说是人尽皆知。在这里，有许多参与侵略他国战争的将领被供奉，这些被供奉的将领中，有一部分参与过侵华战争。当然，“礼尚往来，来而不往，非礼也。”咱们中国也为侵华日军带去了许多的“惊喜”，在中国战场上，许多耀武扬威的日寇将领被咱们中国人民“送”进了“神龛”。
日本靖国神社
据统计，日本在华阵亡的将领超过百人，大部分将领在-年间阵亡。尽管说大部分将领都是在战死后追认的，但是这足以体现日寇对这些阵亡将领的重视程度。在这些阵亡将领中，被八路军、新四军和抗日武装力量击毙的有13名，被国军击毙的有40名，被美苏击毙的有8人，还有三人被中美联军所击毙。除去这61名日军将领，其余的将领均死于伤病或意外。
将领对于一支军队的意义是非凡的，作为部队的首脑，将领的名字可以说代表了他所指挥的部队。在战争过程中，失去将领的军队很难保持优良的纪律性，而击毙敌军将领则能极大的提升己方的士气。
讲完了日军在华将领阵亡情况和将领的重要性，我们再来讲讲“日军在华阵亡将领”之最。
大角岑生
首先，是在华阵亡的最高将领，也是死的最惨的将领。若不算死后追认的将领的话，那么这个最高将领便是日本海军大将、日本南太平洋舰队司令官大角岑生。对于他来说，-年这一年无疑是人生中最为倒霉的一年，首先，大角岑生在仕途上遭遇挫折，在伏见宫辞去军令部总长的职务后，本应接替伏见宫的大角岑生反而被永野修身给挤了下去。其次，作为南太平洋舰队司令官，大角岑生计划侵略东南亚，为太平洋战争做准备，然而，在他视察中国，准备在海南策划对东南亚的侵略行动时，其所搭乘的飞机突遇不稳定气流，飞机发生机械故障，在返航过程中又误打误撞闯进了国军的防区，就这样，大角岑生的座机在国军密集的防空火力中坠毁。后来国军在飞机残骸中发现了大角岑生那已经血肉模糊的尸体。
大角岑生座机残骸
然后，是八路军击毙的级别最高的将领——日本“名将之花”阿部规秀中将。这位中将可以说在日本国内都算是非常有名气的将领，早在年，他就已经被日本国内誉为“名将之花”了。这也是日本陆军当中极具头脑的一位将领，在先前的战争中，阿部规秀屡立战功，他也是日本唯一一位接受过系统的山地战理论培训并以优异成绩毕业的军官，且其在对国民党的作战中可以说是一败难求。换句话说，阿部规秀是在华山地作战的希望。不过，在阿部规秀刚到太行山时，他便遭遇了八路军，面对“集中优势火力”的战术，阿部很快损失了一个大队。阿部规秀的暴躁性格使得他不计后果的对八路军发动进攻，且在作战中轻敌大意，最终致使自己命丧黄土。“名将之花”就此凋零。
有关阿部规秀的新闻
最后，说说死的最窝囊的，或者说不作不死的一位日本将领——饭冢国五郎。说来，这位陆军少将的名气不输“名将之花”阿部规秀，在日本国内被称为“军神”，然而这位军神刚来中国一个月便“客死他乡”，且他的死法实在是有些让人哭笑不得。庐山战役时期，几位日本国内记者来到饭冢国五郎的营地对其进行采访，方便回国对“军神”做进一步宣传。然而，作为“军神”的饭冢国五郎却头脑发热，挑了一个离国军哨所极为靠近的地方，而且还在大太阳低下顶着钢盔……这下，钢盔反射的光引起了国军哨兵的注意，更巧的是，在哨兵发现自己手上的步枪射程不够时，几个扛着三八式步枪的老兵经过……就是这样的机缘巧合，让这位号称“军神”的将军死于非命。
饭冢国五郎
当然，将领的死对于一支军队乃至于全球的军事指挥学说来说无疑是巨大的损失，但是在这场战争中阵亡的日军将领却不值得人们去惋惜，他们在战争中的恶行罄竹难书，他们获得这样的结果完全是罪有应得。然而就是这些双手沾满罪恶的人却被供奉在神龛之中，这让人难以接受。我们应当继续斗争，继续揭露这些恶人的真实面目。巩固反法西斯战争胜利的果实，我们责无旁贷。
矛隼
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